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Quand l'anodin devient une information

Les femmes devraient avoir plusieurs conjoints pour ces raisons (étude scientifique)

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Il est bien connu que les hommes bénéficient sur le plan de la reproduction d’avoir plusieurs épouses, mais les raisons pour lesquelles les femmes pourraient bénéficier de mariages multiples ne sont pas aussi claires. Les femmes, en raison de la grossesse et de l’allaitement, ne peuvent pas se reproduire aussi vite que les hommes. Une nouvelle recherche en Tanzanie brise les stéréotypes

Mais de nouvelles recherches menées par l’Université de Californie à Davis remettent en question les stéréotypes sexuels dérivés de l’évolution sur les hommes et les femmes, concluant que plusieurs conjoints peuvent également être bons pour les femmes.

« Nous ne pouvons pas déterminer les raisons exactes de cette découverte, mais notre travail (ainsi que les suggestions d’autres personnes) suggère que le mariage multiple peut être une stratégie judicieuse pour les femmes où les nécessités de la vie sont difficiles et où la productivité économique et la santé des hommes peuvent varier radicalement au cours de leur vie en raison des conditions environnementales difficiles », a déclaré la chercheuse principale, Monique Borgerhoff Mulder, professeur d’anthropologie à l’UC Davis.

Les femmes peuvent se protéger contre les effets de l’économie

Les chercheurs en déduisent qu’en acquérant plusieurs conjoints, les femmes peuvent se prémunir contre les crises économiques et sociales et maintenir plus efficacement leurs enfants en vie.

Borgerhoff Mulder a recueilli des données sur les naissances, les décès, les mariages et les divorces de tous les ménages d’un village de l’ouest de la Tanzanie pendant deux décennies. Une étude longitudinale comme celle-ci est « beaucoup plus fiable que les enregistrements collectés rétrospectivement », a déclaré le co-auteur de l’étude, Cody Ross, actuellement stagiaire postdoctoral à l’Institut Max Planck d’anthropologie évolutive de Leipzig.

En travaillant avec les données démographiques, Ross a constaté que les femmes qui passaient d’un conjoint à l’autre avaient tendance à avoir plus d’enfants survivants, en tenant compte du nombre d’années pendant lesquelles elles avaient été mariées. En revanche, les hommes, une fois de plus en tenant compte de leur nombre d’années de mariage, ont eu tendance à produire moins d’enfants survivants avec les femmes individuelles qu’ils ont épousées au cours de leur vie.

Les chercheurs ont recueilli des données sur près de 2 000 personnes vivant dans un petit village à l’extrémité nord de la vallée de Rukwa, dans une zone adjacente aux plaines inondables et aux forêts désormais désignées comme parc national de Katavi. Les personnes qui y vivent sont des Pimbwe et des ethnies bantoues apparentées. Le peuple Pimbwe a une longue histoire de chasse, de pêche et de culture du manioc et du maïs. Ils récoltent également du miel, brassent de la bière et mènent de petites affaires. Mais les rendements des cultures ne sont pas fiables en raison des précipitations imprévisibles, des mauvaises conditions du sol, des ravageurs agricoles et des vols.

Le dernier article, publié le 14 août dans Actes de la Royal Society B , représente l’aboutissement de deux décennies de travail de Borgerhoff Mulder, qui a beaucoup écrit sur la vie des hommes et des femmes dans ce petit village de l’ouest de la Tanzanie où elle mène des études anthropologiques. et la recherche démographique.

« En tant que biologistes de l’évolution, nous mesurons les avantages en termes de nombre d’enfants survivants produits – toujours une devise clé en Afrique rurale », a expliqué Borgerhoff Mulder. « .. il convient de souligner que dans de nombreuses régions de l’Afrique rurale, l’inégalité reproductive entre les femmes n’émerge pas de la suppression de la reproduction comme chez certains autres mammifères très sociaux … mais plus probablement de la concurrence directe entre les femmes pour l’accès aux ressources. » Ces ressources comprennent des conjoints de haute qualité, plusieurs gardiens pour aider à la maison et à la ferme et (au moins dans ce contexte culturel particulier) des beaux-parents utiles, a-t-elle déclaré.

Le mariage dans la culture Pimbwe est informel – défini comme des partenaires sexuels vivant ensemble. En conséquence, « le divorce est facile et peut être initié par l’un ou l’autre des partenaires », comme l’ont observé Borgerhoff Mulder et les visiteurs missionnaires du début du XXe siècle dans la région. Les hommes et les femmes peuvent avoir plus de partenaires sexuels que de partenaires dans le mariage, mais les partenariats sexuels sont rapidement reconnus comme des mariages, ont déclaré les chercheurs.

Par Sciences Daily (  étude relayée dans un article de Science Daily)

Source de l’histoire :Matériel fourni par l’Université de Californie-Davis . Original écrit par Karen Nikos-Rose. Remarque : Le contenu peut être modifié pour le style et la longueur.

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